Chết cho người Ả Rập

Article

May 22, 2022

Death to Arabs (tiếng Do Thái: מוות לערבים Mavet La-Aravim) là một khẩu hiệu chống người Ả Rập được một số người Israel sử dụng và được coi là một khẩu hiệu thù hận, diệt chủng và phân biệt chủng tộc. Nó được sử dụng trong nhiều bối cảnh, chẳng hạn như bóng đá, graffiti, các cuộc tuần hành ở Jerusalem và phản ứng với việc giết hại người Israel như một lời kêu gọi trả thù.

Lịch sử

Năm 1980, có thông tin cho rằng "cái chết đối với người Ả Rập" đã được viết trên một trong những lối vào Đại học Haifa, cùng với chữ Vạn. Cùng lúc đó, phong trào YESH đang kêu gọi trục xuất các sinh viên Ả Rập. Những người theo của bàeir Kahane đã tổ chức các cuộc mít tinh ở Jerusalem, trong đó "cái chết cho người Ả Rập" được hét lên. Năm 1989, đảng Kach của Kahane bị cấm do chủ trương phân biệt chủng tộc. Các thành viên Lehava hét lên "cái chết đối với người Ả Rập" trong các cuộc biểu tình. Trong cuộc bạo động tháng 10 năm 2000, người Do Thái Israel tấn công dữ dội người Ả Rập, họ hét lên "cái chết cho người Ả Rập"; hai người Ả Rập bị giết. Vào năm 2009, có thông tin cho rằng các thành viên đảng Yisrael Beitenu đã tụ tập trên các con đường ở Galilee trong hội nghị của đảng và hét lên "cái chết đối với người Ả Rập" trước những chiếc xe chạy qua. Vào ngày 16 tháng 8 năm 2012, Jamal Julani, một thanh niên 17 tuổi người Palestine, suýt bị đánh chết tại Quảng trường Zion bởi những thiếu niên Do Thái đang hét lên "cái chết cho người Ả Rập". Sau vụ giết Fadi Alloun ở Jerusalem năm 2015, những người định cư đã hét lên "cái chết cho những người Ả Rập" trước thi thể của anh ta. Khi Elor Azaria bị xét xử vì tội giết một người Palestine bị tước vũ khí trái luật, người nằm trên mặt đất bị thương sau khi anh ta bị bắn và tước vũ khí sau vụ cố gắng đâm một binh sĩ Israel trước đó, những người tham gia biểu tình đã hô vang "cái chết cho người Ả Rập". Một cuộc thăm dò cho thấy 65% ​​người Do Thái ở Israel chấp thuận vụ giết người. Beitar Jerusalem, một câu lạc bộ bóng đá nổi tiếng với những cổ động viên chống người Ả Rập, thường xuyên có những người ủng hộ hét lên "cái chết đối với người Ả Rập". Sau khi Israel và UAE bình thường hóa quan hệ vào năm 2020, Sheikh Hamad bin Khalifa Al Nahyan, một doanh nhân người Emirati, đã công bố kế hoạch mua 50% cổ phần của câu lạc bộ. Đồng chủ sở hữu Moshe Hogeg cho biết sự sắp xếp mới là một nỗ lực nhằm tái tạo lại hình ảnh của câu lạc bộ. Tuy nhiên, thỏa thuận đã không được tiến hành và sụp đổ vào năm 2022 sau những cáo buộc về hành vi sai trái tài chính và Hogeg bị buộc tội tội phạm tình dục. phản ứng trước việc giết hại người Israel, muốn trả thù. Người Palestine có một cụm từ phản chiếu, Itbah al-Yehud [người Do Thái bán thịt]. Các cuộc tuần hành Ngày Jerusalem theo chủ nghĩa dân tộc tưởng niệm sự chiếm đóng Đông Jerusalem năm 1967. Khẩu hiệu "cái chết cho người Ả Rập" được nghe thấy trong các cuộc tuần hành này, chẳng hạn như các cuộc tuần hành được tổ chức vào năm 2015 và năm 2021.

Phản ứng

Nhà xã hội học Israel Amir Ben-Porat giải thích việc sử dụng "cái chết đối với người Ả Rập" trong bối cảnh cả hai thay đổi trong cuộc xung đột Israel-Palestine cũng như niềm tin của nhiều người Israel rằng công dân Ả Rập của Israel nên rời khỏi đất nước. Ông nói rằng khẩu hiệu "bắt nguồn và thu hút sự ủng hộ từ một số thành phần của nền văn hóa chính trị đang diễn ra ở Israel". Sự phổ biến của việc sử dụng khẩu hiệu này đồng thời với những lời kêu gọi từ chính quyền nhằm trục xuất các công dân Ả Rập của Israel. Theo nhà văn Or Kashti của Haaretz, việc giới trẻ sử dụng khẩu hiệu này ngày càng nhiều cho thấy sự thành công nhiều hơn là thất bại của hệ thống giáo dục Israel. Theo Ian S. Lustick, cụm từ và những cụm từ tương tự khác "bắt chước các khẩu hiệu của Đức Quốc xã và hành vi của người Đức trong tâm trí hòa hợp với Holocaustia". Học giả pháp luật Nadera Shalhoub-Kevorkian nói rằng những thông điệp như "cái chết đối với người Ả Rập" là "một phần của thuộc địa của người định cư. cảnh quan thẩm mỹ "của các không gian Palestine, và chúng" hội tụ để tạo ra một bầu không khí thẩm mỹ bạo lực cho những tội ác đã bị xâm lược và hợp pháp chống lại họ ". Anat Rimon-Or đã lập luận rằng khẩu hiệu - gắn liền với giai cấp công nhân Mizrahi - gây ra nhiều bất bình trong xã hội Do Thái tự do của Israel hơn là những cái chết của người Ả Rập.