Kim Ji-hae

Article

May 22, 2022

Kim Ji-ha (tiếng Hàn: 김지하), sinh ngày 4 tháng 2 năm 1941 tại Mokpo, tỉnh Nam Jeolla và mất ngày 8 tháng 5 năm 2022 tại Wonju, tỉnh Gangwon, là một nhà thơ và nhà viết kịch người Hàn Quốc.

Tiểu sử

Kim Ji-ha sinh ngày 4 tháng 2 năm 1941, tại Mokpo, tỉnh Nam Jeolla, với tên gọi Kim Yŏng-il (tiếng Hàn: 김영일; RR: Gim Yeong-il). Anh tốt nghiệp Đại học Quốc gia Seoul chuyên ngành thẩm mỹ. Vào tháng 3 năm 1963, dưới tên Kim Ji-ha, ông đã xuất bản bài thơ Jeonyeok iyagi (“Khu vườn đêm”) trên tạp chí văn học Mokpo munhak. Ông chính thức ra mắt văn học vào năm 1969. Ông là người phản đối chế độ quân sự của Park Chung-hee ở Hàn Quốc. Anh ấy chọn cái tên đầu tiên Ji-ha vì nó có nghĩa là "ngầm" trong tiếng Hàn. Sau khi buộc tội chế độ lấy lời khai giả dưới sự tra tấn, anh ta bị kết án tử hình, một bản án được thay đổi thành tù chung thân, trước khi cuối cùng được ân xá dưới áp lực của dân chúng. Năm 1974, ông nhắc lại cáo buộc tra tấn chính quyền, đặc biệt là trong các vụ việc của Đảng Nhân dân Cách mạng (ko): sau đó ông bị bắt giam và bị kết án tù chung thân. Là một người Công giáo, ông thường xuyên so sánh sự đau khổ của người dân Hàn Quốc với sự đau khổ của Chúa Giê-su Christ.

Công việc

Từ tập thơ đầu tiên của anh ấy, Hwangto ("Trái đất màu vàng"), đến tập thơ trữ tình Byeolbateul Ureoreumyeo ("Nhìn lên đó, cánh đồng của các vì sao"), Kim Ji-ha đã xuất bản rất nhiều câu chuyện từ tường thuật thuần túy đối với thơ trữ tình, bao gồm bản ballad, kịch hoặc văn xuôi. Tác phẩm của ông cũng bao gồm cả chủ đề tôn giáo và triết học. Phần lớn các bài thơ của ông mang tính chất trào phúng, trình bày những ý kiến ​​phê phán xã hội. Trong The Yellow Earth (Hwangto) và With Burning Thirst (Taneun mokmareumeuro), anh ấy đưa ra lời phê bình về thế giới xung quanh mình thông qua thơ trữ tình. Trong các bản ballad như Năm tên cướp (Ojeok) hay Lời đồn đại không có cơ sở, ông sử dụng nhịp điệu của pansori (một bài thơ trữ tình dài được hát theo cách truyền thống) với những ký tự Trung Quốc đôi khi khó hiểu để chỉ ra những hành vi sai trái và thối nát của những người nắm quyền. Nhịp điệu của pansori cũng có mặt trong A tích trong những ngày hạn hán (I gamun nare bigureum), một tập thơ tự sự nêu bật cuộc đời và cái chết của Choi Je-u. Khác với những bài thơ đầu tay, tuyển tập Ærine (Aerin) của anh tập trung nhiều hơn vào chủ đề tình yêu lãng mạn, một tác phẩm sẽ đánh dấu một bước ngoặt trong sự nghiệp của anh. Các tác phẩm Nhìn lên, Cánh đồng của các vì sao (Byeolbateul Ureoreumyeo) và Nỗi dằn vặt của trung tâm (Jungsimui goero-um) bộc lộ mong muốn vẽ nên những cuộc độc thoại nội tâm của các cá nhân với chất trữ tình cao nhất. Những tác phẩm sau này cũng bộc lộ sự gắn bó của tác giả với chủ nghĩa lãng mạn, tập trung vào tình yêu thiên nhiên, thay vì truyền tải sự phê phán xã hội như trong các tác phẩm trước đó của ông. Trong những năm 1980, thơ của ông trải qua một bước ngoặt khác: trong khi hầu hết các nghệ sĩ tập trung vào việc viết cam kết với chính quyền quân sự, ông đã phát triển một thể thơ nhẹ nhàng và tươi mới hơn về cuộc sống hàng ngày của đồng loại. Trong vở kịch của mình, Chúa Giêsu được trao vương miện bằng vàng (Geumgwanui yesu), một người phung, tầng lớp thấp nhất ở Hàn Quốc, đến gặp Chúa Giêsu trong tù; Sau đó, Chúa Giê-su bảo anh ta hãy giúp anh ta giải phóng chính mình. Bằng cách giúp đỡ những người có hoàn cảnh khó khăn, Chúa Giê-su đạt được sự giải thoát.

Vinh dự

Ấn phẩm (lựa chọn)

Ghi chú và tài liệu tham khảo

(vi) Bài viết này được lấy một phần hoặc toàn bộ từ bài viết trên Wikipedia tiếng Anh có tựa đề "Kim Chi-ha" (xem danh sách tác giả).

Liên kết bên ngoài

Nguồn âm nhạc: MusicBrainz Cổng thơ