Thần thoại Đức-Scandinavi

Article

May 16, 2022

Thần thoại Germanic-Scandinavia (đôi khi đơn giản là thần thoại Scandinavi) là tên gọi chung cho các thần thoại và niềm tin tôn giáo của các bộ tộc Germanic khác nhau xuất hiện ở châu Âu vào đầu thời kỳ đồ sắt, tức là khoảng 500 năm trước Công nguyên. Nguồn gốc và sự phân bố của các bộ lạc Germanic Nguồn gốc của các bộ lạc Germanic vẫn là chủ đề của các cuộc tranh luận học thuật sôi nổi, nhưng chắc chắn rằng có những nhóm được xác định rõ ràng trong số họ vào thời điểm họ tiếp xúc đầu tiên với Đế chế La Mã trong thế kỷ thứ hai và thứ nhất. BC. Bắc Âu là nơi sinh sống của người Anh, Saxon, Đan Mạch, Utah và Thụy Điển, ở phía tây bắc là các bộ tộc của người Frank, người Swabia định cư ở phía tây nam và người Goth ở phía đông. Họ sử dụng các ngôn ngữ khác nhau, nhưng những bộ lạc này không phải lúc nào cũng là một nhóm duy nhất - mỗi bộ tộc có thể bao gồm các bộ lạc nhỏ hơn. Ví dụ, người Alemanni có lẽ thuộc về hoặc tách khỏi người Swabia, và ngôn ngữ của họ là phương ngữ của người Thượng Đức, vẫn được nói ở Swabia (lưu ý rằng tên này xuất phát từ người Swabia). Trong thiên niên kỷ đầu tiên sau Công nguyên, và đặc biệt là với sự suy yếu của Đế chế La Mã, các bộ lạc Germanic, nhiều người trong số họ vẫn sống bán du mục, đã lan rộng và định cư trên các khu vực rộng lớn ở châu Âu. Người Goth, những người được chia thành Ostrogoth và Visigoth, di chuyển về phía nam dưới áp lực của Huns và di chuyển đến Tây Ban Nha. Người Frank di chuyển đến Gaul (Pháp ngày nay), và người Vandals chuyển đến Tây Ban Nha và từ đó đến châu Phi, từ đó họ gửi một đội quân cướp bóc thành Rome vào năm 455. Người Saxon di chuyển về phía nam dọc theo bờ biển Gaul, và cuối cùng đã đến Nước Anh. Người Lombard, di chuyển từ phía bắc, di chuyển về phía nam qua Hungary và Áo, và cuối cùng người Alemanni và Burgundia định cư ở Trung Âu. Nói chung, người Đức là những người ngoại giáo tôn thờ nhiều vị thần, mặc dù rất ít người biết về tôn giáo của họ. Đương nhiên, trong quá trình di cư qua những vùng lãnh thổ rộng lớn như vậy, do ảnh hưởng của nước ngoài (chủ yếu là người La Mã và Thiên chúa giáo, nhưng cũng có người Celt và Slavic), và kinh nghiệm lịch sử của riêng họ, quan điểm tôn giáo của họ đã phát triển khác nhau. Do đó, không có thần thoại Đức duy nhất. Ngoài các chữ khắc và hình vẽ bằng chữ runic trên lò sưởi, người Đức đã không phát triển chữ viết như một phương tiện viết lịch sử.